社会保障体系赋能生育友好型社会:逻辑、困囿与进路
金牛;熊传煜;在推进人口高质量发展的进程中，以社会保障体系赋能生育友好型社会建设具有重要战略意义。社会保障体系通过生存健康保障、职业保障、老年保障等支柱环节，分别依托生育风险社会共担、生育权利法律保障与生育决策代际支持等逻辑机制，回应了降低生育负担的关键问题。然而，在社会保障体系赋能过程中，仍面临生育保险覆盖受限、生育休假制度不完善、延迟退休与隔代照料冲突等主要现实困囿。面对持续加深的少子化趋势，未来应着力健全生育风险社会共担机制，完善生育权利法律保障机制，优化生育支持家庭代际机制，为生育友好型社会赋能增效。
医务社工视角下的身份空间与尊严政治:深圳MRKH群体的实践分析
裴谕新;杨飞絮;本研究以医务社会工作为理论与实践关注点，聚焦MRKH (Mayer-Rokitansky-Küster-Hauser,苗勒管发育不全综合征)群体，在深圳市罗湖区人民医院的实际情境中，采用扎根理论进行资料收集与分析，揭示MRKH群体在医院空间中的身份建构与尊严政治的实际运行机制，并探讨医务社会工作在此领域的有效介入路径。研究发现，MRKH群体面临“身份空间割裂”的问题，其根源主要包括三个方面：传统医疗空间的规训特征；社会污名引发的排斥效应；个体心理认同出现扭曲。这些因素相互交织、共同作用，形成了压迫性的空间秩序。基于此，应将“微观抵抗与空间重构的战术性实践”作为介入框架，依托医院的人文实践，建构“物理空间赋能—心理空间激活—社会空间再造”三维介入机制，以推动MRKH群体身份与空间的双向重构。
社会支持网络及其在社会工作(个案)中的应用
张洪英在社会变迁的过程中 ,会产生许多社会问题 ,解决这些社会问题最重要和最有效的方法与策略是社会支持网络 ,它能帮助我们从宏观的层次去分析问题 ,从微观的层次介入并解决问题 ,但它也有其局限性。在具体应用的过程中 ,应发挥其优势 ,避免其局限 ,结合中国的传统文化 ,具体问题具体分析。
农村留守妻子家庭地位的性别考察
孙琼如;农村中“男工女耕”的分工模式、“丈夫外出,妻子留守”已是普遍现象,这种新的分工模式是否提高与改善了农村妇女的家庭地位,是值得我们关注的。经过考察、分析发现,这一新的分工模式并没有从根上改善农村妇女的家庭地位,而只是再现了性别不平等关系。因此,我们应对如何提高留守妻子这一群体的家庭地位提出相应的对策。
《包法利夫人》的女性主义解读
尚玉峰;对福楼拜名作《包法利夫人》的主人公———爱玛而言,生命的全部意义在于令人激动的爱情。为追求这种所谓的理想爱情,她做出了许多于当时男权社会所不允许的举动,按照自己的意愿去爱,去选择自己的生活,因此被许多人视为一个"不正经的女人"。然而,从女性主义的角度来看,爱玛的许多要求是合理的,她身上的一些所谓"特质"实际是女性所共有的,体现着女性意识的觉醒。同时,从爱玛对理想爱情追求的失败可以看出,女性要想得到真正意义上的解放还必须与男权社会做不懈的斗争。
女性主义视角下的家庭：变革、争议与启示
吴小英;女性主义在家庭领域的反思工作，始于对单一正统的家庭意识形态的批判，包括对性别分工以及公共与私人领域两分法的质疑和挑战，认为正是其造成了家庭内部不平等的权力关系，使得家庭成为父权制压迫和复制的场所。女性主义还对母职进行了重新阐释，指出女性在家庭中的生育和照料者角色常常隐而不见，这种被高度神化的母职本身是社会文化建构的产物。不同流派的女性主义对于母职的解读呈现出很大的差异和分化，批评者视其为女性受压迫的来源，而赞颂者认为它是通向女性解放不可丢弃的“王牌”。这些争论本身体现了性别与阶级、种族、代际等结构性因素之间不可忽略的交叉性影响，也推进了西方家庭政策领域的思路变革，给理解当下中国家庭变迁中的热点问题带来一些新的启示。
论生态自然观与可持续发展
李倩;生态自然观是继天然自然观和人工自然观之后的一种全新的自然观,它的核心是强调人与自然的协调,关注人类生态系统的发展。生态自然观是可持续发展的指导观念和哲学基础,可持续发展是生态自然观的必然要求和实践形式。生态自然观的理论对可持续发展战略的实践活动具有极重要的现实指导意义。
大众传播中的女性形象研究综述及对女性主义中国化的思考
卢敏;从传统媒介形式到以互联网为代表的新媒体时代,大众传播中的女性形象也经历着发展变化的过程。在大众传播发展的纵向维度上,女性形象总体上呈现出缺失、被动、刻板的特点,但也有突破刻板印象的趋势;在大众传播生产环节的横向维度上,女性形象仍显弱势,但女性生产者和女性受众正在寻求突破的可能。在当前中国社会环境中进行女性主义研究,应尤其注意历史背景、特殊时期政策和互联网的综合影响。
